鐘表與皇室之紫禁城的暮鼓晨鐘

2014年11月07日 08:56 來源:腕表之家 類型:原創(chuàng) 作者:蕭森

[腕表之家 品牌文化]北京故宮博物院珍藏著上千件華貴的鐘,故宮里有一座奉先殿,原來是清朝皇帝祭祀祖先的地方,如今,這里陳列著皇宮收藏的各式各樣精美的鐘表,琳瑯滿目,華麗多彩,是一座名副其實的鐘表博物館。這些鐘表大多制造于十八、十九世紀,其中不少是舶來品,來自英國、法國、瑞士、日本等國;還有一部分是國產鐘表,由清宮內務府造辦處以及廣州、蘇州等地的中國鐘表匠人制造。其實,當年清宮收藏的鐘表遠遠不止這些,那時,皇宮的每個角落幾乎都擺放著鐘表,滴答、滴答的鐘鳴聲響徹整個紫禁城,成為一道靚麗的風景。



最早收藏鐘表的是明朝的萬歷皇帝。機械鐘表起源于歐洲,公元1616年,西方的傳教士開始嘗試著向中國傳教,意大利傳教士利瑪竇就是其中之一。1598年,利瑪竇來到北京,提出要在北京傳教的要求,遭到拒絕后,無功而返。但是,利瑪竇并沒有死心,4年后,他再次來到北京。這次利瑪竇是有備而來,他為皇帝帶來了豐厚的禮物,其中就包括一大一小兩座自鳴鐘。


經過多方疏通,利瑪竇終于把奏疏和禮單呈給了皇帝。大概是由于事務繁忙,萬歷皇帝起初并沒有在意,等閑暇時,突然想起了奏疏上提到的自鳴鐘,連忙讓人把它們搬來欣賞。當時,自鳴鐘還沒有調好,不能報時,萬歷皇帝急忙召利瑪竇進宮修理。聽著滴答、滴答的聲音,看著指針不停地走動,萬歷皇帝非常開心,重重獎賞了利瑪竇。利瑪竇用鐘表敲開了進入皇宮的大門。這兩座自鳴鐘成為皇宮收藏的第一批鐘表。


公元1644年,清王朝建立。清朝皇帝對鐘表的興趣更是有增無減,順治、康熙、乾隆,三帝嗜愛鐘表之程度,一代勝過一代。外國使團和傳教士知道中國皇帝喜愛鐘表,都投其所好,攜帶精美的鐘表來華,遇到機會就呈獻給皇上,以此換取在華的利益。他們想方設法收集各種各樣珍奇鐘表,日月星辰、車馬人物、花鳥蟲魚做裝飾自然不在話下。可厲害的是,能將日月星辰通過發(fā)條變成斗轉星移,讓車馬動起來,人物活起來,花兒開起來,鳥兒叫起來。這樣的新穎別致,皇帝如何能按捺得?。?/span>



順治皇帝對新穎的鐘表非常喜愛。1652年,德國傳教士湯若望呈獻了一架“天球自鳴鐘”,除了報時,鐘表還可以演示日月運行,讓順治皇帝大開眼界,連連稱奇。雖然這架鐘表已經不存在了,但是我們依然可以通過北京故宮珍藏的天文地理鐘表,想像出它的原貌。



而康熙除了嬉戲玩樂,他喜好鐘表,更多了一份勤奮好學,對西洋的科技懷有濃厚的興趣。1692年初,康熙在乾清門把大學士、王公九卿招至御前,欲以中國的日晷來PK西洋的鐘表??滴跖扇巳砣贞?,用筆畫出正午時光影應該在的位置,并與一行人一直在日頭下等到了正午。正午時分,用西方的科學技術制造出來的時辰鐘,與日晷所顯示的時間完全吻合。這一實驗令在場的王公大臣們對西方科技十分信服。


康熙三十三年他作了一首《戲題自鳴鐘》的詩:“晝夜循環(huán)勝刻漏,綢繆宛轉報時全。陰陽不改衷腸性,萬里遙來二百年。”據說這首詩是康熙帝題寫在賜給葡萄牙傳教士徐日升的一把金扇上的,金扇的上面還繪有自鳴鐘的形象,反映了康熙對自鳴鐘熱衷的程度??滴鯇︾姳淼南埠茫蟠蟠龠M了宮中鐘表的收藏和廣泛使用。


在意大利傳教士馬國賢所寫的回憶錄《清廷十三年》中,記述了康熙六十年俄國伊茲馬伊洛夫使團出使中國時參觀康熙皇帝的鐘表收藏的情況:“一天,我奉命給公使和他的一些隨員們展示一下陛下的鐘表收藏。一踏進房間,數量和品種眾多的鐘表展示在公使伊茲馬伊洛夫伯爵面前,使他大吃一驚。剛開始他懷疑這些東西都是贗品,于是我請他親手拿幾件看看??春笏袊@地說它們全是極品!當我告訴他現在看到的所有鐘表都是準備拿來送禮的,陛下擁有的鐘表數量遠不止這些時,他更是驚訝不已。”


通過上面的記載,我們能夠感覺到其鐘表收藏的數量之大,品質之精,這些都超乎了我們的想象??滴鯐r期是中國鐘表史上十分重要的時期,基本奠定了清朝宮廷鐘表收藏和使用的基礎,對以后宮廷鐘表歷史產生了長久而深刻的影響。



康熙喜科學原理,雍正喜歡鐘的實用性,最癡迷的,要數乾隆帝。他特地興建了國有的“做鐘處”,并雇傭了幾百人專門從事歐洲機械鐘表和自動玩偶的進口貿易,不遺余力地收集各種奇鐘異表,并多次下旨廣東海關官員,讓他們不惜重金購買西洋鐘表,在宮中親自指揮制作,使鐘表的收藏和制作達到了清代的高潮。乾隆一朝,授意購買、制造、改造鐘表的諭旨比比皆是,每年全國進口鐘達兩千多個。


乾隆的關注和推崇,自然促進了鐘表制作的發(fā)展,鐘表匠于是為鐘表設計和改進了許多妙趣橫生的功能,而為滿足乾隆皇帝的喜好,沿海各地的官員也購進稀奇的高檔西洋鐘表,爭相進貢給皇帝。這讓乾隆很快就成為當時世界上最大的鐘表收藏者。今天故宮博物院珍藏的許多鐘表,大多是當年乾隆收藏或令人制造的,它們造型美觀,制作精巧,件件都堪稱絕世珍品。


雅克德羅



現今北京故宮博物院的眾多鐘表藏品中,藏有數件雅克德羅的歷史精品。其中有一座鐘最受乾隆皇帝喜愛,以至于退居太上皇以后,還命人把它搬到自己養(yǎng)老的宮殿,以便隨時欣賞把玩。這座鐘有兩套完全獨立的機械裝置組成,這個機械人偶是為了滿足乾隆皇帝貪圖奇巧的心思由雅克德羅家族制造的。這座鐘的特別之處在于,這位歐洲紳士開動之前,先幫它將毛筆蘸好墨汁,開關打開,這位紳士就會工工整整地書寫八個大字“八方向化 九土來王”,這也是特意為滿足中國皇帝的需求而做出的改變。



雅克德羅(Jaquet Droz)創(chuàng)始人皮埃爾?雅克-德羅與中國的淵源可追溯到18世紀,據傳“雅克德羅”這四個字的中文名字,也正是由清朝乾隆帝賜名的。當時雅克德羅的鐘表杰作就已被中國皇帝和達官貴人喜愛收藏?,F存史料表明,從1783年開始雅克?德羅就通過詹姆斯?考克斯向中國銷售產品。第一對作品是銅鍍金轉花過枝雀籠鐘(過梁鳴鳥提鐘),根據中國第一歷史檔案館所藏《進單》里有清晰記載,這對雀籠鐘于178583日由粵海關監(jiān)督穆滕額作為貢品進獻給乾隆皇帝,自此Jaquet Droz 也有了她的中國名字——雅克德羅。


根據(現存檔案資料)粗略估計,1781年至1810年間雅克德羅約售出650件產品,其中三分之二銷往中國,產品包括表、鼻煙壺、香水瓶及神龕,所有產品皆成對銷售??伎怂购脱趴说铝_在中國的成功得益于他們對中國市場的深入研究。他們的產品,往往搭配各種討好中國人的華麗裝飾、具有各種自動功能的裝置,迎合中國人喜愛成雙成對的產品習慣。其中最為精巧,數量最多的當屬乾隆年間制造的。


時至今日的雅克德羅,用它曾打動過中國皇帝的奇思巧藝,讓品牌再度充滿了涌動不息的生命力、韻律和渴求。


寶珀



與乾隆帝結下不解之緣的瑞士高級制表品牌還有寶珀(Blancpain)。公元1735年,即清朝雍正十三年,清世宗雍正帝在北京圓明園去世。時年24歲的皇四子愛新覺羅·弘歷即位,次年改年號為乾隆。這位與他的父親及祖父共同開創(chuàng)了顯赫一個多世紀的康乾盛世的皇帝一生風光無限。


同樣也是在1735年,一位名叫Jehan-Jacques Blancpain的人在瑞士西部靜謐的侏羅山區(qū)開設了一間以自己的名字命名的制表工坊,成為了鐘表歷史中第一個注冊的腕表品牌。寶珀的成立也標志著瑞士鐘表業(yè)已從匠人時代步入了品牌時代,寶珀自創(chuàng)立至今,一直尊重并且沿襲著具有百年歷史的瑞士傳統手工制表工藝。


為了紀念與乾隆皇帝的緣分,續(xù)寫中國情緣,寶珀推出了一只以中華及故宮文化特色為主題的腕表,并將它贈與了故宮博物院。故宮把這只腕表存放于鐘表館,與乾隆曾鐘愛的鐘表擺在一起。這只名為 “寶珀乾坤卡羅素 ”的特制腕表,成為故宮博物院建院以來首枚典藏的現代腕表,并且享有自己專門的文物收藏編號:新204357。同時,這也是寶珀品牌與中華藝術的第一次親密攜手。

 

乾坤卡羅素腕表專為故宮量身定制,耗時一年。此腕表在外觀設計上正如它的名字,表盤以“中華太極”為主題,將表盤以太極圖形分割,將陰陽與時刻相融,給予人們海納乾坤的感受。在腕表的背面刻有“1735”、“乾隆”、“Blancpain”的字樣,底部正中央精雕細琢出故宮的圖案, 周邊則以深具代表性的中華琉璃瓦為裝飾。當腕表走動,半鏤空的刻度盤現出浮動卡羅素,讓整枚腕表呈現出某種“機械畫卷”之美。(圖/文 腕表之家 蕭森)

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